Fars milliyetçiliğine bakınca insanın içini kemiren bir rahatsızlık oluşuyor. Bu rahatsızlık hayranlıktan değil; bizde olmayanın orada fazlasıyla bulunmasından kaynaklanıyor. Çünkü Fars milliyetçiliği tutarlıdır, inatçıdır ve her şeyden önemlisi omurgalıdır. İnanç değiştirir ama dilini teslim etmez. Din alır ama kimliğini rehin vermez. Kültürel etkileşimi seçici biçimde yönetir. Bizde ise durum tam tersidir: Ne alacağımızı bilmeyiz, neyi…
Tömer’de görevli Türkçe öğretmeni bir arkadaşım anlattı: “Tömer olarak biz yabancılara Türkçe öğretiyoruz. Bir Macar genci vadı. Derste ben “Ayan beyan”ın anlamını anlatıyorum. “Ayan beyan” demek açık seçik anlamını taşır. ++ Peki öğretmenim ayan beyan hangi dilden? — Arapçadan Türkçeye geçmiştir. +Türkçe karşılığı daha güzel, daha anlaşılır. Ben Türkçe kursuna geldim siz bana Arapça öğretmeye…
Orhon ve Yenisey (Yeniçay) anıtlarından evvelki devirleri bilmiyoruz, bu anıtlarından o çağlarda Türk Dilinin oldukça gelişmiş, olgun bir durum almış bulunduğunu öğreniyoruz; Türk Dili kendi yapısı içerisinde kendi kökünden aldığı hızla yürümekte iken Hintten gelen uysal ve uslu Buda Dini Türk kültürü ve Türk Dili için korku doğurmaya başlamıştı. Bu dine karşı” Buda Dini bize…