“909 (1503) yılı: Şah İsmail, fatih olarak Fars bölgesine girdi ve şad bir şekilde saltanat merkezi Şiraz’da durdu. Sonra da Kazerun hatiplerini Ehli Sünnet ve’l-Cemaattan oldukları için öldürttü ve bütün mallarını, evlerini yağmaladı. Şiraz hükümetini de ocaklık olarak ”Keçel Bey” diye tanınan İlyas Bey Dülkadirlu’ya ikta olarak verdi. Böylece bu vilayet, 50 yıl kadar İlyas…
Türkçülük bir ülkü, siyaset ise iktidara geçme taktiğidir. Bu sebeple bir ana inanç ve ana düşünce olan ülkü asla değişmediği halde siyaset yani taktik her zaman değişir. İnsanlar iktidara geçmek için partiler kurarak çalışırlar. İktidara geçmek oy kazanmakla mümkün olduğu için oy sahiplerinin fikrini ve gönlünü almaya uğraşırlar. Bunu sağlamak için taviz verirler; propaganda yaparlar;…
Ülkü yolunda ölenlerin, ebedi karanlık içinde kaybolurken hafızalarda bir ışık gibi parlamaları güzel, fakat hafızalardan ve gönüllerden de uzakta bulunarak karanlıkta bir olmaları ondan daha güzeldir. Yaşamak sadece kısa bir an yaşamaktır. Ölüm ise kainatın ebediliğinde, hatıralarda ve gönüllerde asırlarca yaşamak, yahut hatıralardan ve gönüllerden de silinmekten sonra sonsuzlukta sonuna kadar yaşamakta devam etmektir. Yaşamak…
Safevi Tarihçisi Hasan-ı Rumlu “Ahsenü’t-Tevarih” eserinde anlatıyor : “Heratlı Şeyhülislam (Şeyhülislam Herati) tefsir, hadis ve fıkıh ilminde asrın teki (eşsizi) idi ve Sultan Hüseyn Mirza zamanında yaklaşık 30 yıl Horasanda Şeyhülislam’ lık yapmıştır. O sünni olduğu için Ramazan ayında (1510 yılının Aralık ayı) şanlı hakanın fermanı ile öldürüldü” [Hasan-ı Rumlu, Ahsenü’t-Tevarih, s. 183]
1880’e gelindiğinde, Türkiye’nin uluslararası siyasetteki durumu iki yüzyıldır gittikçe zayıflamış bulunuyordu. 16. yüzyılın sonlarından itibaren Avrupa devletleri, özellikle de Batı Avrupa’da yeni ortaya çıkmakta olan ulus devletler, İmparatorluğu ekonomik, teknolojik ve askeri bakımdan geçmişlerdi. Prof.Erik Jan Zürcher – Modernleşen Türkiye’nin Tarihi
15. yüzyıl İran dünyasındaki kronik yazarları büyük bir saygı duydukları Timur’u her zaman için yenilmez ve cihangir padişah imajıyla andılar. Uzun Hasan ve Sultan Yakub gibi Akkoyunlu sultanları sahib-kıranlık üzerinden kendileri ile Timur arasında bir bağ kurmaya çalışırken bu çabanın bir benzeri de Safevilerde görülür. Şah İsmail, Şah Tahmasb ve Şah Abbas gibi Safevi şahları…
Her sosyal yapı, kadın ve erkek dediğimiz iki cinsin birbirini tamamlamasıyla var olmuş bir bütündür. Tek başlarına düşünülemeyen bu bireyler, birlikte yaratıcı bir güç kazanırlar. Erkek, kadınla beraberken daha bahadır, daha erdemli ve daha bilge olmak zorunluluğunu duyar.Kadın da bir erkekle birlik olunca daha soylu, daha ince ve daha içlidir. Türk milletinin sosyal yapısını incelerken…
Tarih boyunca kaydedilmiş depremlerin en şiddetlilerinden biri de Azizler Yortusunun kutlanacağı gün Portekizin başkenti Lizbon’u vurdu ve hallaç pamuğu gibi attı. Kent sabah saat ona çok az bir süre kala, şimdi 9,0 magnitüdünde olduğu tahmin edilen ve yandan vuran ani bir darbeyle sarsılarak, tam yedi dakika süresince vahşice sallandı. Sarsıcı kuvvet o kadar büyüktü ki,…
“Türkler, bütün tarihleri boyunca dünya tarihinin yürütücüsü ve dinamik güçlerden biri olmuştur. Türk yurdu, Avrupa’nın sömürü yapamadığı tek dünya ülkesidir. Bağımsızlık, kendi kaderini kendisi belirleme azmi, onun hiçbir zaman vazgeçemediği hayat damarıdır.” Halil İnalcık
Azîz Türk genci! Unutma ve affetme… Af lâyık olana, hatâsından pişman olup dönene gereklidir.Yunan ise hâlâ aynı alçak, aynı hırsız ve aynı çapulcu eşkiyadır.” Kadir Mısıroğlu, Yunan Mezalimi, sh. 221
Düşmanınızı tanımaya mecbursunuz. Dünya bize düşmandır. Yeryüzünde bizim dostumuz yoktur. Hatta Türk’ten gayri Müslüman (devletler) içinde de sâdece Pakistan’ı dost gösterebilirsiniz, onlarda da Türklük gâliptir. Kadir Mısıroğlu
İnsanları memnun etmek için konuşsam, günde 40 defa fırıldak gibi dönmem gerekir. Bir tek yüzüm var; Anadan doğma Şeriat-i Garra-yı Muhammediye’nin fedakârıyım! Ve anti Kemalistim! İsteyen beğensin, isteyen beğenmesin. İnsan denilen kemanı kader çalar ve nasibi kadar ses çıkar. Böyle âfâkî, ulu orta hücûmlara ben cevap vermem. Ben karşımda adam gibi adam isterim; davâsı için…
Araplardan ayrı bir kültür geleneği olan Türk milleti içinde, hâlâ İslam dini ile Araplığı ayıramayanlara, şalvarı ve hurmayı dinin icabatından sayanlara rastlayabiliyoruz. Bunlar, (…) koyu Arap milliyetçiliğine hizmet ettiklerinin farkında değillerdir.’
İnalcık Hoca’nın iş adamı olan babası Osman Nuri Bey, Kur’an hafızı ve Türk milliyetçisiydi. Sakarya Zaferi kazanıldıktan sonra, ”Zafer-i Millî” adında bir karamela şeker üretmişti. Soyadlarını “Bozkurt” olarak belirlemiş, Ankara’da da ”Bozkurt Kolonyası” satışı yapmıştı. Halil İnalcık Kimdir? Osmanlı Tarihçiliğinin Kutup Yıldızı Halil İnalcık (1916-2016), Türk tarihçiliğinin ve dünya Osmanlı araştırmalarının en önemli isimlerinden biri…
Ben Osmanlı Beyliği’nin kuruluşu 1302, Bafeus Zaferi’dir diyorum. Bizans kayıtlarında ilk defa o zaman geçiyor Osmanlı. İlk defa o zaman Bizans ordusu denize dökülüyor. Ama hâlâ bütün tarihçiler 1299’da, Bilecik’in alınmasını kabul ediyor. Çünkü ilkmektepte öyle öğrenmişler! Halil İnalcık
Anadolu tarihinin bininci yılından itibaren bu topraklar üzerine Orta Asya’dan savaşçı ve aynı zamanda devlet kurucu bir halk, Türkler geldi. Türkler bu topraklardaki halkları devlet bünyesinde birleştirdi, kaynaştırdı. Halil İnalcık
Karamsarlık korkaklıktır. Türkiye büyüktür. 1500 yıllık bir tarihimiz var. Canımızla, başımızla bu büyüklüğü devam ettirmeliyiz. Bırakıp kaçmak ihanettir bence. Eğer noksanlar varsa gidermeye uğraşmalıyız. Bu devletin tarihine yakışır şekilde yaşamalı ve çok çalışmalıyız. Halil İnalcık
Anadolu ile Rumeli arasında Osmanlı ülkesi ancak İstanbul fethedilince birleşik sağlam bir imparatorluk olarak kurulmuş olacaktı. Genç Sultan Mehmed bunu iyi anlamıştı. Fâtih için Bizans tahtına sahip olmak özel bir anlam taşıyordu. Fütûhâtını Batı Hıristiyan dünyasına karşı yapacaktı ve kendini Roma’nın tek ve gerçek mirasçısı saymak imkânı bu fütûhâtı oldukça kolaylaştırabilirdi. Fethin ilk günü Fâtih,…
” Doğu milletlerinin ve özellikle Türk illerinin kurtuluşunun yalnız kendilerinde, kendilerini bir millet gibi tanımalarından geçtiğine kati surette inandım. Rusya (Sovyetler Birliği) denen bu büyük evde her millet kendi odasına sahip olmalı. Hristiyan milleti bulunmadığı gibi müslüman halkı diye de bir şey yoktur. Bu Müslüman topluluğa Türkiye Türkleri, Farslar ve Araplar da dahildir. Biz büyük…
“Bugün Türkiye’de güçlü bir ordu olmasa, Ermenistan hazır, Rusya hazır, Yunanistan hazır. Suriye bile Hatay’dan vazgeçmiş değil. Dört taraftan çevrilmiş durumdayız. Eğer güçlü bir ordumuz olmazsa, Türkiye ertesi gün parçalanır. Güçlü ordu, Türkiye için hayati bir zarurettir. ” Prof. Dr. Halil İnalcık